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中新社成都1月16日电题：从台北到成都 ，赛德克人尤玛的另一种讲述
中新社记者王鹏
傍晚时分 ，成都的茶馆热闹起来 。台湾青年尤玛坐在街角的一家茶馆外，讲起最近反复被问到的一个问题——为什么要向公众讲述电影《赛德克·巴莱》背后的故事。“因为有些历史 ，如果没人讲 ，就真的会被忘掉 。 ”她动情地说 。
近日，尤玛在成都接受中新社采访。杨予頔摄
随着台湾抗日题材电影《赛德克·巴莱》在大陆重映 ，尤玛在短视频平台上连续发布相关内容 ，讲述赛德克人历史，也分享自己作为族群后代的观影感受 。评论区里 ，不少大陆网友讨论影片情节 ，有人补充历史资料，也有人表示，“第一次意识到 ，台湾少数民族也曾在抗日斗争中付出沉重代价 。 ”
尤玛是一名赛德克人 ，定居成都多年。2025年以来，她通过短视频账号分享在大陆工作 、生活的体验 ，逐渐积累起数十万粉丝 。与一些强调立场的表达不同 ，尤玛更习惯从个人经历出发 。她讲城市，讲日常 ，也讲那些在交流中逐渐被理解的历史。
“对赛德克人而言 ，《赛德克·巴莱》并非抽象的影视文本。”尤玛回忆，第一次在电影院观看这部电影时 ，她心想雾社事件的史实终于通过电影呈现 ，格外激动 。看到画面中赛德克妇女在森林中集体上吊，她情绪失控 。
“那种感觉很难解释 ，好像身体里的某种记忆被唤醒了。”她说 ，自己并未亲历那段历史，却在那一刻产生了强烈的共鸣 。在她看来，这段历史并不遥远 ，只是长期缺少被讲述的空间 。而这次影片在大陆上映 ，让她意识到，“这是一个可以被重新理解的时刻。 ”
尤玛的这种讲述 ，并非一蹴而就 。
她出生 、成长于台北 ，大学毕业后从事传媒、广告和电视幕后工作，也参与过家族餐饮企业经营 。2013年 ，她第一次来到北京 ，原本准备入职一家企业，却在临近入职时改变了想法 ，“那时候更想先看看大陆是什么样子。 ”
近日 ，尤玛在成都街头拍摄 。杨予頔摄
此后几年，她辗转多座城市 ，在上海创业 、从事餐饮策划 。2016年 ，她因工作来成都出差，却频繁延长行程。“每次来，都觉得时间不够用 。”2017年 ，她把行李从上海寄到成都 ，正式定居成都 。
“成都给人的感觉很松弛。 ”尤玛说，这里既保留着茶馆 、公园、老街巷的生活气息 ，也不断生长出新的文化形态。她常在成都的公园散步 、在老茶馆消磨时光 ，也乐于感受城市中新旧文化的交融，“成都有生活感 ，也有开放度和包容度 ，我应该会一直留在这里 。 ”
这些年的生活体验，也逐渐成为她短视频创作的重要来源 。比如 ，她的第一条视频是在台北偶然拍摄的 ，本想记录台湾夜市 、美食和城市差异，没想到后来逐渐通过视频 ，开始回应一些两岸之间的刻板印象与信息误解。
“很多问题 ，其实来自不了解 。”尤玛说，她更愿意用自己的所见所闻，去补充这些空白 。在网络互动中 ，不少大陆网友会向她推荐城市、景点 ，讲述历史故事。她也会再去查资料、实地走访，将这些内容转化为新的分享 。她说 ，“这是一个双向了解的过程 。 ”
“我是台湾人 ，也是中国人。 ”在她看来，“赛德克”意味着勇敢——既是族群记忆中的精神象征 ，也是一种在现实生活中持续前行的状态 。而她当下做的 ，正是用自己的方式，把所见 、所感与所思讲出来 ，让更多人听见 。(完)
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